FOUCAULT AND EDUCATION DISCIPLINES AND KNOWLEDGE

Foucault and education Disciplines and knowledge

part one foucault and education

本書的第一部分的兩篇文章，透過對於傅柯的理論、著作做分析，並用於教育研究之中。規訓與懲罰一書，有別於傳統的分析模式，採系譜學的方法，並提出權力／知識的架構。本書第一部分依此架構，試著用於分析教育環境中的主體、客體的權力運作關係。

一、Foucault 權力／知識、身體與空間之概念

Foucault 在《規訓與懲罰》一書中，論述了近代監獄如何形成，其所具有的歷史意涵。從十七世紀對犯人身體的嚴厲酷刑到近代監獄的形成，懲罰的方式改變了，對犯人公開示眾的身體酷刑消失，代之而起的是對罪犯每日活動的規訓。這種懲罰方式的改變其實是一種新的權力策略的結果，也就是「規訓權力」的誕生。在追溯懲罰方式改變的過程中，可以看到權力如何藉著懲罰的各種技巧，將身體變為權力運作的對象，進而將之訓練成馴服個體的過程。

（一）規訓權力之目的:增強人對於自身身體之控制

所欲產出的是「順服的身體」，其方法就是規訓(discipline)。

這種權力之目標不是要增加人的能力，亦非對人身之征服，而是要建立一種關係，通過這種權力機制的本身，一方面達到培養能力之目的、一方面也使之順從。

規訓權力使人了解如何控制其他人的身體。

（二）規訓機制:政治解剖學

規訓權力下，採微觀的角度，視身體成為權力運作的對象。透過對空間的分配、活動的控制、時間的累積、與力量的控制。

透過對空間的分配、活動的控制、時間的累積、與力量的控制

（三）規訓權力之能有效運作在於使用了以下之手段：

層級監視、規範化評判（evaluation/judgment）以及檢查／考試（examination）。檢查將層級監視與規範化評判的技術結合起來，前者是用監視的技巧將人納入監督關係，使之受到控制與改變；後者則透過刑罰制度訂出規範，並以量化之方式加以排序，使得紀律落實。檢查將以上兩者結合確定了重大的規訓功能，也將知識與權力結合起來。

 （四）規訓權力的運用

在規訓權力確立的過程中，空間佔有很重要的地位。故規訓權力的施行首先要在一圈定的封閉空間中進行，在這空間中，每個人都被鑲嵌在一固定的位置，任何動作都會受到監視。

Foucault 舉Bentham 的圓形監獄作為例子，圓形監獄這種建築設計能使人被觀看，但本身並無法知覺。這是種極端有效的安排，監視使權力呈現持續性。是可見又無法確知的，因此形成一種秩序的保證

EX.罪犯不會有串通陰謀、逃跑的危險；病人就不會有傳染的危險；學生就不會有抄襲、喧鬧、閒聊和荒廢時間的現象。

這種規訓機制成為一個有效監督的結構，在中心之管理者可以暗中監視所有的人，他能不斷地評定他們，改變他們的行為，要求他們使用他認為最好的方法。

（五）第一部分小結

由Foucault「規訓」的概念作為切入點，雖然在Foucault 的著作中，並沒有特別針對教育這一領域作專門的論述，然而，就如Hoskin所稱， 揭開Foucault 的假面具之後， 其實他是個隱匿的教育理論家（crypto-educationalist）。Foucault 指出「規訓」既不會等同於一種體制也不會等同於一種機構，它是一種權力類型，一種行使權力的軌道，包括一系列的手段、技巧、程序、應用層次、目標。它是一種技術學，可以被各種機構或體制接過來使用（如學校、醫院）。從圓形監獄的安排，考試所聯結的層級監視及規範化裁決，在這些機制交互作用下，使得規訓權力得以發揮它經濟有效的效用。因此，從Foucault 的分析中，試著去檢視在現代學校中的權力關係，當身體變成教育系統所操控的一個對象時，學校要透過何種計劃、何種方式來參與規訓學生身體的技術，使其因而更具有生產力。