安全導向下之共和治理實踐可能

1. 安全技略（technologies of security），不同於傳統單以法制治理，更著重於運用對社會、自然、風險、成本評估等概念的了解。
2. 作者指出構成人民性格與性情（the character and the mind）的原則是氣候、政體、習俗以及慣例的結果，這時統治者不再只是傳統上基於政治主權之權力統治人民。統治者必須立基於地理、氣候等自然之背景條件及法律、社會風俗等制度，對人民產生有效統治。
3. 上述這些就是國家所謂的安全配置（apparatuses），即為一系列的問題、一個變動要素的無窮系列，並以概率估算之意義進行治理。

提問:

1. 若是治理需要良好的安全配置，其中至為關鍵的則是現代科學的發展，醫學、心理學、統計學之出現，供統治者對人、事、物做預測、預防。有別於傳統著重法治、規訓等治理方式，後者之治理更強調科學的運用。若搭配馬基維利之治國術，是否可以加以整全共和理念之創建與維繫？其成效如何？如何解釋科學發展前之成功的城邦治理，如羅馬？
2. 共和民主之理念，自城市中孕育出緊扣人民的生活。其實踐、維繫有賴於統治者對於該地之人、事、物、環境之掌握，透過科學的方法達到有效治理。此時國家對人民生活治理之影響力、應變性等，似乎較城市來得低。本傑明·鮑勃於是提出了以城市統制取代國家之看法。這個嶄新的看法，似乎又將問題帶到了，國家角色、功能的問題。國家和城市兩者如何區分？其界定標準為何？城市會不會就是個國家角色、功能的延伸？是不是有些功能無法由城市加以分擔？試以新加坡及台灣為分析對象。

關鍵字：安全技略、共和治理、城市、國家